الحجرات - الآية 2{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُون} .
الحجرات - الآية 4{إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِن وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُون}.
الحجرات - الآية 1{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} .
هذه ادلة شرعية شريفة من كتاب الله جل جلاله وعم نواله وسنة رسوله وحبيبه حضرة سيد ولد آدم ولا فخر , تصور لكم ما كان يفعل آل بيت الرسول الاعظم وصحابته العظام في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ، من احتفالات تعظيم ومدح له وتوقير في كل وقت وحين .
كان سيدنا حسان بن ثابت رضي الله عنه يجمع الصحابة رضي الله عنهم ويلقي لهم شعرا في مدح حضرة سيد الوجود حبيبنا وشفيعنا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ، قال اهل التحقيق وهذا هو ما يفعل في مولده صورة ومضمونا ، صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم .
كان سيدنا حسان بن ثابت رضي الله عنه يجمع الصحابة رضي الله عنهم ويلقي لهم شعرا في مدح حضرة سيد الوجود حبيبنا وشفيعنا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ، قال اهل التحقيق وهذا هو ما يفعل في مولده صورة ومضمونا ، صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم .
عَنْ السيده عَائِشَة رضي الله عنهَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ لِحَسَّانِ بْنِ ثَابِتٍ مِنْبَرًا فِي الْمَسْجِدِ يُنْشِدُ عَلَيْهِ قَائِمًا ، يُنَافِحُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ، ثُمَّ يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ يُؤَيِّدُ حَسَّانَ بِرُوحِ الْقُدُسِ مَا نَافَحَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ " .
» صحيح » مسند أبي يعلى الموصلي » مُسْنَدُ السيدة عَائِشَةَ رضي الله عنها …
» صحيح » مسند أبي يعلى الموصلي » مُسْنَدُ السيدة عَائِشَةَ رضي الله عنها …
عَنْ السيده عَائِشَة رضي الله عنها ،َ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضَعَ لِحَسَّانَ مِنْبَرًا فِي الْمَسْجِدِ يُنَافِحُ عَنْهُ بِالشِّعْر ، ثُمَّ يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيُؤَيِّدُ حَسَّانَ بِرُوحِ الْقُدُسِ يُنَافِحُ عَنْ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " . حَدَّثَنَا مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ السدة عَائِشَةَ رضي الله عنها ، مِثْلَهُ .
»صحيح » مسند سيدنا الامام أحمد بن حنبل رضي الله عنه » مُسْنَدُ الْعَشَرَةِ الْمُبَشَّرِينَ بِالْجَنَّةِ ... » سادس عشر الأنصار .
»صحيح » مسند سيدنا الامام أحمد بن حنبل رضي الله عنه » مُسْنَدُ الْعَشَرَةِ الْمُبَشَّرِينَ بِالْجَنَّةِ ... » سادس عشر الأنصار .
عَنْ السيده عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ مِنْبَرًا فِي الْمَسْجِدِ يَقُومُ عَلَيْهِ قَائِمًا يُفَاخِرُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَ : يُنَافِحُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَقُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ يُؤَيِّدُ حَسَّانَ بِرُوحِ الْقُدُسِ , مَا يُنَافِحُ أَوْ يُفَاخِرُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " . حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ .
» صحيح » الشمائل المحمدية للترمذي رحمه الله تعالى…
» صحيح » الشمائل المحمدية للترمذي رحمه الله تعالى…
وهذا الامر العظيم الذي كان يحتفل به رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ، امتثالا لامر الله جل جلاله وعم نواله في سورة الفتح - الآية 9{لِّتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلا}.
ولقد امر المسلم بتعظيم شعائر الله عز وجل فكيف بمن نزل على قلبه القران العظيم والسنه المطهره . الحج - الآية 32{ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ} ...
ولقد امر المسلم بتعظيم شعائر الله عز وجل فكيف بمن نزل على قلبه القران العظيم والسنه المطهره . الحج - الآية 32{ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ} ...
الحجر - الآية 72{لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ}.
___________________________________
اتفق اهل التفسير على ان القسم هو بحياته روحي فدا نعليه الشريفتين . قال اهل التحقيق وهذا {اعظم تعظيم وتبجيل وتوقير لمولده} صلى الله عليه واله وصحبه وسلم حيث اقسم بعمره وحياته صلى الله على ذاته وصفاته العليه .
البلد - الآية 1لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ - الآية 2وَأَنتَ حِلٌّ بِهَٰذَا الْبَلَدِ . وهذا القسم يدل على ان وجوده في الموجودات صلى الله عليه واله وصحبه وسلم متوقف كل التوقف على وجود الرحمة والسكينه والبركه في كل مكان وزمان واي بلد كان وبعد انتقاله الى الرفيق الاعلى صلى الله عليه واله وصحبه وسلم .
___________________________________
اتفق اهل التفسير على ان القسم هو بحياته روحي فدا نعليه الشريفتين . قال اهل التحقيق وهذا {اعظم تعظيم وتبجيل وتوقير لمولده} صلى الله عليه واله وصحبه وسلم حيث اقسم بعمره وحياته صلى الله على ذاته وصفاته العليه .
البلد - الآية 1لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ - الآية 2وَأَنتَ حِلٌّ بِهَٰذَا الْبَلَدِ . وهذا القسم يدل على ان وجوده في الموجودات صلى الله عليه واله وصحبه وسلم متوقف كل التوقف على وجود الرحمة والسكينه والبركه في كل مكان وزمان واي بلد كان وبعد انتقاله الى الرفيق الاعلى صلى الله عليه واله وصحبه وسلم .
الحجرات - الآية 7{وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ ۚ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِّنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ} .
التوبة - الآية 128{لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ} .
قوله جل وعلا عز وجل {انت حل} وهي اشارة الى روحانيته وتوجهاته وبركته الشريفه حال في المكان والزمان والزمكان لان اسناده الى البلد مجاز مرسل واراد كل موجود وان كان جماد كجذع النخله .
ولهذا قال عز وجل الأنبياء - الآية 107{وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ} .
ولهذا قال عز وجل الأنبياء - الآية 107{وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ} .
عَنْ سيدنا جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعِ نَخْلَةٍ ، فَقِيلَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ الإِسْلامَ قَدِ اسْتَطَارَ وَكَثُرَ النَّاسُ ، وَتَأْتِيكَ الْوُفُودُ مِنَ الآفَاقِ ، فَلَوْ أَمَرْتَ بِصَنْعَةِ شَيْءٍ تَشْخَصُ عَلَيْهِ ، فَدَعَا رَجُلا ، فَقَالَ : اصْنَعْ مِنْبَرًا ، فَقَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : مَا اسْمُكَ ؟ قَالَ : فُلانٌ . قَالَ : لَسْتَ صَاحِبَهُ ، ثُمَّ دَعَا آخَرَ ، فَقَالَ لَهُ مِثْلَ هَذِهِ الْمَقَالَةِ ، فَدَعَا آخَرَ ، فَقَالَ : أَتَصْنَعُ الْمِنْبَرَ ؟ قَالَ : نَعَمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ؟ قَالَ : مَا اسْمُكَ ؟ قَالَ : إِبْرَاهِيمُ ، قَالَ : خُذْ فِي صَنْعَتِهِ ، فَلَمَّا صَنَعَهُ وَصَعَدَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَحَنَّ جِذْعُ النَّخْلَةِ الَّتِي كَانَ يَقُومُ عَلَيْهَا حَنِينَ النَّاقَةِ ، فَسَمِعَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ صَوْتَهَا شَوْقًا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَزَلَ فَالْتَزَمَهَا ، وَقَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ " لَوْ تَرَكْتُهَا حَنَّتْ إِلَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .
» صحيح » دلائل النبوة لأبي نعيم » دَلائِلُ النُّبُوَّةِ لأبِي نُعَيْمٍ الأصْبَهَانِي ... » الفصل العشرون : ذِكْرُ حَنِينِ الْجِذْعِ ...
» صحيح » دلائل النبوة لأبي نعيم » دَلائِلُ النُّبُوَّةِ لأبِي نُعَيْمٍ الأصْبَهَانِي ... » الفصل العشرون : ذِكْرُ حَنِينِ الْجِذْعِ ...
عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ سيدنا ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه : " قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا سورة يونس آية 58 ، قَالَ : يَعْنِي بِفَضْلِ اللَّهِ الْقُرْآنَ وَبِرَحْمَتِهِ يَعْنيِ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ تَلَا وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ سورة الأنبياء آية 107 " .
» حسن » الأمالي الخميسية للشجري » سُورَةُ الْكَهْفِ ...
» حسن » الأمالي الخميسية للشجري » سُورَةُ الْكَهْفِ ...
عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : سُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ ، قَالَ : " ذَاكَ يَوْمٌ {وُلِدْتُ فِيهِ} ، وَيَوْمٌ بُعِثْتُ أَوْ أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ " .
» صحيح مسلم » كِتَاب الصِّيَامِ » بَاب اسْتِحْبَابِ صِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ ...
» صحيح مسلم » كِتَاب الصِّيَامِ » بَاب اسْتِحْبَابِ صِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ ...
عَنْ سيدنا أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " مَا مِنْ أَحَدٍ يُسَلِّمُ عَلَيَّ إِلا رَدَّ اللَّهُ إِلِيَّ رُوحِي حَتَّى أَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلامَ " .
» صحيح » السنن الكبرى للبيهقي » كِتَابُ الْحَجِّ » جِمَاعُ أَبْوَابِ الْهَدْيِ » بَابُ مَا يَكُونُ عَلَيْهِ الْبَدَلُ مِنَ الْهَدَايَا…
فكيف بالذي يجعل يوم مولده صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يوما عظيما بالفرح والمسرة والبهجة . فهو مولد فخر الكائنات مولد الاسلام العظيم والشريعة الغراء ، ولولاه روحي فدا نعليه الشريفتين لا اسلام ولا شريعه ولا دين ...
» صحيح » السنن الكبرى للبيهقي » كِتَابُ الْحَجِّ » جِمَاعُ أَبْوَابِ الْهَدْيِ » بَابُ مَا يَكُونُ عَلَيْهِ الْبَدَلُ مِنَ الْهَدَايَا…
فكيف بالذي يجعل يوم مولده صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يوما عظيما بالفرح والمسرة والبهجة . فهو مولد فخر الكائنات مولد الاسلام العظيم والشريعة الغراء ، ولولاه روحي فدا نعليه الشريفتين لا اسلام ولا شريعه ولا دين ...
عَنْ سيدنا أَبِي سَعِيدٍ رضي الله عنه ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ ، وَبِيَدِي لِوَاءُ الْحَمْدِ وَلَا فَخْرَ ، وَمَا مِنْ نَبِيٍّ يَوْمَئِذٍ آدَمُ فَمَنْ سِوَاهُ إِلَّا تَحْتَ لِوَائِي ، وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ وَلَا فَخْرَ ، قَالَ : فَيَفْزَعُ النَّاسُ ثَلَاثَ فَزَعَاتٍ ، فَيَأْتُونَ آدَمَ ، فَيَقُولُونَ : أَنْتَ أَبُونَا آدَمُ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ ، فَيَقُولُ : إِنِّي أَذْنَبْتُ ذَنْبًا أُهْبِطْتُ مِنْهُ إِلَى الْأَرْضِ ، وَلَكِنْ ائْتُوا نُوحًا ، فَيَأْتُونَ نُوحًا ، فَيَقُولُ : إِنِّي دَعَوْتُ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ دَعْوَةً فَأُهْلِكُوا ، وَلَكِنْ اذْهَبُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ ، فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ ، فَيَقُولُ : إِنِّي كَذَبْتُ ثَلَاثَ كَذِبَاتٍ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا مِنْهَا كَذِبَةٌ إِلَّا مَا حَلَّ بِهَا عَنْ دِينِ اللَّهِ وَلَكِنْ ائْتُوا مُوسَى ، فَيَأْتُونَ مُوسَى ، فَيَقُولُ : إِنِّي قَدْ قَتَلْتُ نَفْسًا ، وَلَكِنْ ائْتُوا عِيسَى ، فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُ : إِنِّي عُبِدْتُ مِنْ دُونِ اللَّهِ ، وَلَكِنْ ائْتُوا مُحَمَّدًا ، قَالَ : فَيَأْتُونَنِي فَأَنْطَلِقُ مَعَهُمْ ، قَالَ ابْنُ جُدْعَانَ : قَالَ أَنَسٌ : فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَآخُذُ بِحَلْقَةِ بَابِ الْجَنَّةِ فَأُقَعْقِعُهَا ، فَيُقَالُ : مَنْ هَذَا ؟ فَيُقَالُ : مُحَمَّدٌ فَيَفْتَحُونَ لِي وَيُرَحِّبُونَ بِي ، فَيَقُولُونَ : مَرْحَبًا ، فَأَخِرُّ سَاجِدًا فَيُلْهِمُنِي اللَّهُ مِنَ الثَّنَاءِ وَالْحَمْدِ ، فَيُقَالُ لِي : ارْفَعْ رَأْسَكَ سَلْ تُعْطَ ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ وَقُلْ يُسْمَعْ لِقَوْلِكَ وَهُوَ الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ الَّذِي قَالَ اللَّهُ : عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا سورة الإسراء آية 79 "، قَالَ سُفْيَانُ : لَيْسَ عَنْ أَنَسٍ إِلَّا هَذِهِ الْكَلِمَةُ فَآخُذُ بِحَلْقَةِ بَابِ الْجَنَّةِ فَأُقَعْقِعُهَا ، قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ، وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ . .
» حسن صحيح » جامع الترمذي » كِتَاب الدَّعَوَاتِ » أبوابُ الْمَنَاقِبِ» حديث الشفاعة حديث {صحيح} لشهرة شواهده وطرقه اللفظيه والمعنويه .
والمولد هنا يراد به اللقب وليس الاسم لانه صار لقبا على يوم مخصوص يقام به الاحتفال بمولد حضرة فخر الكائنات ودليل الموجودات الى الله عز وجل ، صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم.
اذن الله للعلياء ان تتجسدا *** فقال لها كوني فكانت محمدا .
صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا كثيرا ، والسائرين على نهجه الى يوم الدين.
» حسن صحيح » جامع الترمذي » كِتَاب الدَّعَوَاتِ » أبوابُ الْمَنَاقِبِ» حديث الشفاعة حديث {صحيح} لشهرة شواهده وطرقه اللفظيه والمعنويه .
والمولد هنا يراد به اللقب وليس الاسم لانه صار لقبا على يوم مخصوص يقام به الاحتفال بمولد حضرة فخر الكائنات ودليل الموجودات الى الله عز وجل ، صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم.
اذن الله للعلياء ان تتجسدا *** فقال لها كوني فكانت محمدا .
صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا كثيرا ، والسائرين على نهجه الى يوم الدين.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق